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毛病是什么?
宣化:佛教里最大的毛病就是贪心、攀缘心及自私心。
问:佛教宗旨为何?
宣化:最根本是六大宗旨:不贪、不争、不求、不自私、不自利、不打妄语。这是六个照妖镜,也是六个降魔杵,能时刻本着此六大...正法住世。
问:听师父讲这六大宗旨等等,听起来很困难,也很不好学,尤其是真正不自私,我觉得非常困难。师父有没有什么课程或学校,或什么方法可以勉为其难教我们如何不自私?
宣化:这个虽然也要人教化,这是要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102676525.html
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有所偏颇的。真言密教不仅重视无相,亦同等地重视有相。所以,真言密教云声字即实相。法佛三密及诸尊等有相诸法亦为实相。六大即法界体性,故六大亦为实相。阿字本不生是界体,故知阿字法界体亦通有相。
真言...、言语表达 2、手势表达 3、事相表达 4、六大表达 5、五轮宝塔表达 6、圣像表达 7、曼荼罗表达 因此若要了解真言密教就非得从密教精神表达之七种根本好好去研究不可,这就是密教优于显教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175250404.html
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内设的闻思、续部上、续部下、时轮、医药、喜金刚六大学院而著称,是中国藏经最丰富的佛教寺院,其转经长廊的长度也当属世界之最。
初冬里的一天,笔者来到坐落于甘肃甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺,适时...(公元一七零九年),是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一,属寺遍及甘肃、青海、四川、西藏等地。
晨曦初露时分,很多藏民早已来到寺里,随着一声号角,早课的喇嘛们纷纷进入大经堂,低沉的诵经声从一片静谧中...
王华 毛晓东
|柏林禅寺|夏令营|出家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1321152071.html
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密教的体相用 释真圆 在密教中,用体、相、用三大来说明佛教的宇宙观。 体大即是地、水、火、风、空、识,六大是宇宙本体论的说明; 四曼相大是宇宙现象论的解释; 此外的一切活动、作用、业用则属于三密观的说明。 如此构成密教的宇宙观。 由六大所生起的宇宙森罗万象都被四曼相大所摄,所谓大曼陀罗、三昧也曼陀罗、法曼陀罗、羯磨曼陀罗(简称四曼)。四曼极尽万法之相状,故而曰四曼相大。宇宙中一切...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032062180.html
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行派(唯识法相宗)的阿赖耶识缘起论,法性宗(大乘起信论)的如来藏缘起论(或真如缘起论),华严宗的法界缘起论(重重无尽缘起论),真言宗的六大缘起论等。实相论则有天台宗和三论宗的诸法实相论。禅宗、念佛宗等也属于以上的系统。中国、日本的佛教诸宗均可视为此二系统的宗派。 但是,在华严的无尽缘起与真言的六大缘起论之中,缘起论不仅说诸法的时间关系,也说空间及逻辑的关系。又,实相论所说的,不只是诸法的空间、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511166858.html
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佛教六大祖庭:大慈恩寺(唐代长安的四大译经场之一,是中国佛教法相唯识宗的祖庭)、大兴善寺(中国佛教密宗祖庭)、华严寺(中国佛教华严宗的祖庭)、香积寺(中国净土宗祖庭)、净业寺(佛教律宗的发祥地)、户县...僧人要“跏趺而坐”、“过午不食”。由于坐禅中闭目静思,极易睡着,而茶则有提禅养心之用,又可使饥饿感减轻,所以坐禅中“唯许饮茶”。 于是在长安佛教六大祖庭寺院饮茶之风大盛,形成了寺必有茶,教必有茶,禅必有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461793245.html
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可操作性和实用性。 塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一,是青海标志性旅游景区,也是西北地区黄金旅游的热点,2000年被评为国家首批AAAA级旅游景区。为实现景区服务规范化管理,提高塔尔寺景区旅游...
青海新闻网
|塔尔寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1606463935.html
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未来佛。
扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡地,也是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。寺内供奉的强巴佛像是当今世界上最大的鎏金铜像。1961年3月4日,扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。(完)...
边巴次仁
|西藏|扎什伦布寺|展佛节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1929084839.html
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以上。 福鼎市文化体育局分管文物管理的副局长夏冰说,资国寺建于唐朝咸通元年,宋代时达到鼎盛时期,明代时重建法堂,清乾隆年间重修祖师殿,光绪16年又兴建伽蓝殿,是福鼎原六大寺之一,是佛教曹洞宗始祖发源地...
新华社
|台风|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0848185268.html
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净慧长老升座
六位接法弟子
传法
净慧长老和六大弟子
7月16日上午(农历六月初三),诸佛生欢喜,龙天降吉祥,临济宗第四十四代传人本宗慧公长老在邢台玉泉禅寺传临济心灯。
上午八时三十分,传法大典在五叶堂隆重举行。在庄严的香赞梵音中,慧公长老拈香升座,六位接法禅人拈香、展具,顶礼三拜,长跪合掌,聆听慧公长老宣说法语。宣法语毕,由维那师代六位接法禅人宣...
【佚名】
|传法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08582210602.html